en elaboración… (2022-05)
Índice de Contenidos
Enlaces esenciales
Entrevistas y reportajes
■ Donación de la biblioteca de Alberto
■ Alberto Corazón sobre el documental CAPACITADOS de FSC Inserta
■ El diseño como imagen del conocimiento (UNED)
– Alberto Corazón: “Vivimos la apoteosis de la mediocridad” (El País, 2014/01/10)
Libros seleccionados
■ «¿Es la memoria un cazador furtivo?» (2014)
«La Cesta con frutas de Caravaggio como pretexto.
A lo largo de los dos últimos años he estado atrapado por la atracción misteriosa de una pequeña pintura de Caravaggio. Su aparente modesta, y silenciosa Cesta con Frutas me pareció y sigue pareciéndome, un muy vigoroso gesto de afirmación de la pintura como ensimismamiento de sí misma.
Como pura emoción.
Esa emoción es la que me empuja a dibujar, escribir, pintar como un único espacio expresivo».
«Madrid, 9 ene (EFE).- Alberto Corazón muestra su obra más reciente en la exposición “¿Es la memoria un cazador furtivo?”, organizada por la Galería Marlborough, en la que también se exhibe una selección de obra sobre papel del artista Carlos Franco.
La exposición de Corazón está compuesta por más de veinte acrílicos sobre lienzo de diversos formatos realizados en 2013. Se trata de una obra enérgica y luminosa en la que el artista y diseñador gráfico explora los límites del dibujo y del color.
Alberto Corazón, que en los últimos años ha recurrido con frecuencia al género del bodegón, tuvo a comienzos del pasado año un último encuentro con la obra “Cesto con frutas” de Caravaggio, una experiencia que el artista asimila a la del cazador furtivo.
En opinión de Francisco Calvo Serraller, autor del texto del catálogo de la exposición, en el trabajo de Alberto Corazón se ve una estrategia para “recobrar el auténtico estremecimiento de lo temporal, el peso de su pasar, la densidad de la memoria. Al final, en arte, todo se reduce al replegarse hasta alcanzar un máximo recogimiento”.».
PARA SABER MÁS:
– Ver libro en issuu
– Ver el catálogo de la exposición.
Trabajos seleccionados
Otros
■ «Carta desalentada, de Alberto Corazón, a mis colegas diseñadores» (Publicado en Visual #160, 2013)
Queridos colegas: un diseñador nunca se jubila. Aunque el mercado esté desapareciendo tan rápidamente como el respeto y el aprecio social por nuestra profesión.
A finales del siglo XX el diseño en España parecía estar superando ya la etapa adolescente para encarar el paso a la madurez. Las Escuelas de Arte incorporaban a un profesorado competente y profesional, aparecían nuevos centros de estudios y las universidades se planteaban desarrollar diferentes tipos de especialidades. Es decir, el diseño pasaría a ser una nueva disciplina del conocimiento y la sociedad demandaría los servicios del diseñador tanto para mejorar nuestra relación con nuestro entorno, en el más amplio sentido, como para crear una más responsable cultura del consumo.
Yo sigo creyendo que ahí está el valor de nuestro trabajo, o mejor dicho, estarán, porque esas esperanzas se desmoronaron arrastradas por el tsunami de la gran crisis financiera. Nuestro entorno se ha vuelto de pronto pobre y silencioso. Ni una sola voz gremial, de asociaciones o centros de diseño, se ha alzado ante el atropello chantajista de administraciones y empresas públicas y privadas. Fiscalidad, impagos, dilaciones infinitas de los cobros, apropiación fraudulenta del derecho de autor, concursos escandalosos, presupuestos y condiciones ofensivas… Lo preocupante no es la situación económica, que lo es, pero tenemos suficiente capacidad de adaptación a la realidad, lo preocupante es la arrogancia de la mediocridad de quienes deberían saber que el buen diseño es un servicio público. El buen diseño es un vector en los atributos de lo que llamábamos “calidad de vida”. El buen diseño necesita imperativamente de un buen cliente. Un cliente competente e implicado en el proceso. El trabajo del diseñador termina en un momento dado y, a partir de ese momento su futuro depende exclusivamente del futuro que sea capaz de darle el cliente. Esa es la piedra angular del proyecto. Una piedra que parece estar convirtiéndose en arenilla. No sé en la experiencia de otros colegas, pero en la mía, el nivel de los responsables de relacionarse con el diseñador, desciende año a año. En cualquiera de los sectores privados y públicos, la “cultura del diseño” está en el rango más bajo que he conocido en mi larga vida profesional. Y el comportamiento responde al axioma de que, en puestos de responsabilidad: cuanto más ignorancia más arrogancia.
Reacción que no parece extenderse a otros sectores, como por ejemplo en la arquitectura, que está casi en quiebra técnica. Pero lo que permanece incólume, a diferencia del diseñador, es la reputación del arquitecto. Esa pérdida es la que me crea un profundo desasosiego. Diseñar está dejando de ser una profesión para volver a ser un oficio.
Esa evidencia es lo que me ha llevado a replantear el ejercicio profesional. Dar de baja el estudio con otros profesionales y volver a ser un profesional liberal, como se decía antes, un consultor en diseño estratégico que puede organizar equipos de trabajo si las circunstancias lo requieren y si esa demanda aparece. Si no es así aceptaré el epitafio del inmenso poeta Gil de Biedma:
“En un viejo país ineficiente, algo así como España entre dos guerras civiles, en un pueblo junto al mar, poseer una casa y poca hacienda y memoria ninguna. No leer, no sufrir, no escribir, no pagar cuentas, y vivir como un noble arruinado entre las ruinas de mi inteligencia”.
Servilletas #2 (Practices)
en elaboración… (2022-05)
Escrito por Iker Sesma Martínez.
Última actualización: 2020/01/13 – 11:41.
Licencia de este post
1. Esku’s Bar
2. Estoy colada por ti
3. Marisquería Baviera
4. El Globo
5. Gallo Negro
6. Bizkaia
7. Linceci I
8. Linceci II
9. Linceci III
10. El Puertito
Iker Sesma Martínez
¿Dudas o aportaciones? Escríbeme: filosofiagiveevig[at]gmail.com
Más sobre esta web: Acerca de giveevig
Bibliografía: identidad visual, marca [MAR]
en elaboración… (2022-05)
Última actualización: 2020/01/07 – 12:30.
Índice de Contenidos
Bibliografía referenciada según normas APA.
Si la referencia se encontrara también en otra sección de la biblioteca, se indicaría al final con la abreviatura entre corchetes.
Al clicar sobre el título subrayado de una referencia se abrirá una nueva pestaña con información adicional sobre esta.
El icono significa que dicha referencia cuenta con un post dedicado en giveevig.
El icono ✓ significa que la referencia existe en mi biblioteca personal.
- Chaves, Norberto (2010). La imagen corporativa. Teoría y práctica de la identificación institucional. Barcelona, España: Gustavo Gili.
- Costa, Joan (2004). La imagen de marca. Barcelona, España: Paidos Ibérica. [SEM]
- Costa, Joan; Fontvila, Ignasi; Rabadán, Alberto; Culleré, Albert (2013). Los cinco pilares del branding. La anatomía de la marca. Barcelona, España: Costa Punto Com.
- González Solas, Javier (2002). Identidad Visual Corporativa. La imagen de nuestro tiempo. Madrid, España: Editorial Síntesis. [SEM]
- VVAA (2009). Logomania. Barcelona, España: Promopress.
* * * *
[ARF] Artes finales, impresión
[AUD] Audiovisual
[BAS] Conceptos básicos, historia
[COL] Color
[DIB] Dibujo, ilustración, lettering, caligrafía
[EMP] Empresariales, marketing
[FOT] Fotografía
[MAR] Identidad visual, marca
[MET] Metodología, proyección, productividad
[OBJ] Objeto, artesanía, industrial, packaging
[PSI] Psicología, sociología, antropología
[PUB] Publicidad, cartelismo
[SEM] Semiología, señalética, señalización
[TYP] Tipografía y diseño editorial
[WEB] Web, mobile, UX, programación
La tipología marcaria de Norberto Chaves (+reflexiones)
en elaboración… (2022-05)
Escrito por Iker Sesma Martínez.
Última actualización: 2020/01/08 – 13:27.
Información & licencia de este artículo
tabla de contenido
Índice de Contenidos
Más que una clasificación se trata de una guía con la que conocer distintas tipologías y poder así argumentar cuál se adecuaría mejor a las necesidades de un proyecto.
Ante tantos posts que pretenden definir qué es isotipo o imagotipo, cuándo algo es sigla o monograma o si un conjunto gráfico puede o no separarse (ni que nosotros tuviéramos potestad para decidirlo), esta clasificación de Chaves es un soplo de aire fresco y el mejor punto de partida para entender los elementos participantes en el proceso de ilustrar una marca.
No deberíamos de complicarnos más ni perder el tiempo encasillando lo ya existente, pues no se trata de un orden absoluto (ni éste ni ningún otro).
A continuación, explicaré las 6 tipologías y realizaré una posterior reflexión.
Comienzo por la parte inferior del mapa explicativo de Chaves, ya que lo más elemental de una marca es su nombre (nominal significa perteneciente o relativo al nombre) y de ahí surge el logotipo, que es el nombre de la marca diseñado, como diría Costa [1].
En este grupo de identificadores nominales se incluiría toda marca gráfica cuya parte textual tuviera mayor protagonismo que la icónica. Distingue tres subtipos:
Logotipo puro
Es la representación más esencial que se puede encontrar. El nombre de la marca se muestra mediante un texto tipográfico o caligráfico, sin signos, pero no exento de cierto ornamento o detalles en las formas de sus caracteres.
Más:
El propio Chaves (2005), en su libro ‘La Imagen Corporativa’ escribe lo siguiente respecto al logotipo:
«Aparte de su obvia función verbal, la tipografía posee una dimensión semiótica no-verbal, icónica, que incorpora por connotación significados complementarios al propio nombre. […]
Esta función se cumple no sólo en los casos de alfabetos especiales, animados, historiados o caracterizados, sino en aquellas familias tipográficas estandarizadas, convencionalizadas. La opción tipográfica adecuada -mediante selección o diseño de alfabeto- permite explotar esa «segunda capa» de significaciones como un plus semántico enriquecedor de las funciones identificadoras del logotipo» (Chaves, 2005, p46).
Logotipo con accesorio
Es cuando el logotipo se acompaña de un elemento no textual que, por sí mismo y a priori, no contaría con capacidad para identificar a la marca. De todas maneras pudiera ser que este accesorio acabara convirtiéndose en símbolo, acompañando o reemplazando al logotipo.
Logotipo con fondo
En este caso encontramos el logotipo encerrado dentro de un signo que hace de fondo y que, nuevamente, no sería por sí mismo identificativo de la marca (en teoría).
Fijarse que algunos casos de logo con fondo pudieran estar más cerca del logo-símbolo o isologo que veremos a continuación.
La marca gráfica de Ford con eslogan | Ver historia de la marca
El Corte Inglés con su triángulo de fondo | Ver historia de la marca
Levis, con su fondo de forma de bolsillo | Ver historia de la marca
Coca Cola, muchas veces sobre un círculo rojo | Ver historia de la marca
En esta categoría se incluyen aquellas marcas gráficas en las cuales la parte iconográfica tendría más protagonismo que la textual. Nuevamente se distinguen tres subtipos:
Logo-símbolo (isologo)
Es una unidad gráfica homogénea de logotipo y símbolo que identifica a la marca de manera conjunta. La teoría dice que esta unidad no puede separarse, pero en el caso del imagotipo (la siguiente tipología, que también es un conjunto de símbolo + texto) sí se puede. Esta distinción no tiene ningún sentido al estar basándonos en cómo de «mezclados» nos parecen lo textual y lo icónográfico. No debemos olvidar que quien definirá cómo han de convivir ambos elementos será la propia marca, en su manual de identidad.
Logotipo con símbolo (imagotipo)
Al igual que en la tipología anterior, hablamos de una conjunción de logotipo y símbolo. En este caso, texto y dibujo se mostrarán de una manera más independiente, lo que suele hacer creer que son separables y capaces de identificar a la marca por sí mismos. Sin embargo, nuevamente será el manual de identidad el que establezca si pueden o no funcionar de manera autónoma.
Según Chaves, logotipo y símbolo tienen el mismo peso en este conjunto, y cada uno sería autosuficiente para seguir evocando a la marca sin la necesidad del otro.
A esta categoría también se le llama imagotipo o incluso marca.
Imagotipo de Nike, en una etiqueta
Metro Bilbao | Sobre su uso
Símbolo solo (isotipo)
Es el símbolo por sí mismo. Cuando una marca prescinde de su parte nominal, está asumiendo que su símbolo es tan poderosa como para identificarla.
También se le conoce como isotipo.
1. Dos elementos: el texto y el dibujo
Son la materia prima para la creación de las marcas gráficas. Realmente los dos son elementos visuales, gráficos, signos. La diferencia es que unos son lingüísticos y otros no. Por ello hago esta distinción entre textos (o logotipos) y dibujos (elementos gráficos, icónicos, signos o símbolos). El símbolo es siempre un signo antes, pero no al revés; el pictograma de una manzana es un signo si señala un lugar en el cual se venden manzanas, pero si se trata de la marca de Applem, entonces es más que eso: evoca a la imagen mental que tengamos de ella y por lo tanto significa más que lo que sus formas gráficas muestran; es un símbolo.
2. Logotipos y sus ornamentos
Podemos escribir los caracteres de nuestro lenguaje de distintas maneras, transmitiendo distintas connotaciones. Cuando elegimos una tipografía concreta para un proyecto, o uno de sus fuentes para un apartado específico, lo hacemos porque consideramos que es la mejor opción para ese caso.
… boceto!
En esta primera pregunta intento poner orden dentro del grupo de los nominales. Un texto en esencia también es un dibujo, pero en este caso, por dibujo me refiero a aquello no textual. Concretamente a esa frontera en la que un texto, por sus formas y ornamentos, cruza la frontera de su propia naturaleza y se convierte en dibujo, signo o gráfico no textual.
Chaves, en ‘La Imagen Corporativa’, habla de cuando la tipografía del texto es manipulada:
«[…] familias tipográficas y sus posibles combinaciones y manipulaciones, las transgresiones de las normas de graficación, las «incrustaciones» de iconos, formas ambiguas icono-tipográficas, etcétera. […]
A estas variaciones se agregan las correspondientes al plano cromático y textural, lo que hace que -pese a las limitaciones impuestas por el propio código de la escritura- las variaciones posibles sean prácticamente infinitas».
Y, por ello, considero también absurda el intento de nombrar y clasificar a cada variante.
¿Habría que considerar las iniciales y monogramas como logotipos?
Marcas gráficas como Facebook, HP, McDonalds o Volkswagen son muchas veces clasificadas dentro de este subtipo. Según la clasificación de Norberto Chaves, deberíamos preguntarnos qué es lo que tiene más peso en cada caso; ¿el texto o el símbolo? Así, podríamos afirmar que Facebook y HP son logotipos con fondo, McDonalds es una inicial (y por lo tanto una variante de logotipo) y Volkswagen podríamos considerarlo símbolo solo o incluso Logo-símbolo, por tener las letras de su monograma (V y W) mimetizado con el resto del grafismo. Y es que, ¿cuándo unas letras traspasan la frontera de ser texto para ser gráfico? 😉
¿El fondo no puede ser considerado un accesorio?
En la explicación de «Logotipo con accesorio» se dice que el fondo no es identificativo de la marca pero yo ponía tierra de por medio añadiendo «a priori»; y es porque en algunos casos la forma de este fondo sí que pudiera llegar a ser suficiente para evocarla. Por ejemplo, el triángulo de El Corte Inglés (que se encuentra en algunas bolsas) o el fondo de Levi’s, que tiene cierta singularidad en su conjunto. Recordar que el actual imagotipo de Pepsi fue primero logotipo con fondo (ver).
Isotipos vs Imagotipos. ¿Realmente hace falta distinguirlos?
Tal vez, el lugar correcto para esta categoría sería un término medio entre los nominales y los simbólicos. Y tal vez, también, pudieran unificarse estas últimas dos tipologías, ya que
La clasificación no importa; importa entender los elementos y sus posibilidades
Tal vez, el lugar correcto para esta categoría sería un término medio entre los nominales y los simbólicos. Y tal vez, también, pudieran unificarse estas últimas dos tipologías, ya que
PARA SABER MÁS:
– Artículo de Norberto Chaves en su página web.
– Vídeo de Norberto Chaves explicando su clasificación sobre tipologías.
Iker Sesma Martínez
¿Dudas o aportaciones? Escríbeme: filosofiagiveevig[at]gmail.com
Más sobre esta web: Acerca de giveevig
Actualización del logotipo del banco BBVA
en elaboración… (2022-05)
Glosario de Branding & Semiótica
en elaboración… (2022-05)
Escrito por Iker Sesma Martínez.
Última actualización: 2020/01/12- 13:27.
Información & licencia de este glosario
A · B · C · D · E · F · G · H · I · J · K · L · M · N · O · P · Q · R · S · T · U · V · W · X · Y · Z
- A
-
Abstracto
Aquello que se aleja de lo figurativo o real y que está abierto a diferentes interpretaciones.
-
Acrónimo
Vocablo formado a partir de dos o más letras de una o varias palabras que forman parte de un conjunto, pretendiendo conseguir un nuevo término de fácil articulación fonética.
Ejemplos:
– FedEx, originalmente Federal Express, que en 1994 adoptó oficialmente el acrónimo como nuevo nombre de marca.
– Renfe, marca rebautizada en 2005 a partir del mismo acrónimo de la anterior empresa, Red Nacional de los Ferrocarriles Españoles.Relacionado con Sigla.En contradicción con lo expuesto, también se considera acrónimo los siguientes (y distintos) casos:
1) Cuando una sigla se pronuncia como una palabra y no letra a letra (ejemplo: ONCE, de Organización Nacional de Ciegos Españoles).
2) Cuando una sigla se convierte en un vocablo común (ejemplos: ovni, de Objeto Volador No Identificado o sida, de Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida).No existe una clara distinción con Sigla, si bien podría esperarse que la diferencia consistiera en la manera en la que se forma el nuevo vocablo o la manera en la que éste se pronuncia. En este glosario opté por distinguirlos por la manera en la que se forman, siendo Sigla la que se crea a partir de las primeras letras de cada palabra (ONCE), y Acrónimo la que se forma de cualquier otra manera (los ya mencionados RENFE y FedEx).
.Otras definiciones:
RAE | WikipediaSaber más:
Artículo de Pedro Álvarez de Miranda -
Anagrama
Palabra formada a partir de otra cambiando de orden sus letras.
-
Atributo
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Aplicaciones
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- B
-
Branding
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento. – Proceso de la creación conceptual de la marca.
- C
-
Constructor
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Cromático
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- D
-
Denominación
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento. tipos en los que poder encajonar todos los nombres de marca: patronímico, toponímico, descrciptivo, evocativo, contractivo, abstrato/simbólico
-
Designación
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- E
-
Entidad
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Eslogan
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Evocación
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- F
-
Figurativo
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- G
- H
-
Heráldica
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- I
-
Identidad
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Identidad Visual (Corporativa)
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Identificación
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Imagen
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Imagen visual
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Imagotipo
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Isologo
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Isotipo
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- J
- K
- L
- M
-
Marca
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Marca gráfica
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Modulación
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- N
-
Nombre
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- O
- P
-
Perfil
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Posicionamiento
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Pregnancia
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- Q
- R
-
Representación
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Representación gráfica
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Retórica
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- S
-
Semiología
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Semiótica
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Sigla
Vocablo formado a partir de la primera letra de una o varias palabras que forman parte de un conjunto. Este nuevo término podrá leerse, o no, como una palabra en vez de letra a letra, sin por ello convertirse en acrónimo.
Ejemplos:
– ONCE (Organización Nacional de Ciegos Españoles).
– ESO (Educación Secundaria Obligatoria).
– Ovni (Objeto Volador No Identificado).Significado de cada inicial de la sigla ONCE. / JUEGOSONCE.ESNo existe una clara distinción con Acrónimo, si bien podría esperarse que la diferencia consistiera en la manera en la que se forma el nuevo vocablo o la manera en la que éste se pronuncia. En este glosario opté por distinguirlos por la manera en la que se forman, siendo Sigla la que se crea a partir de las primeras letras de cada palabra (ONCE o ESO), y Acrónimo la que se forma de cualquier otra manera (los ya mencionados RENFE y FedEx).. -
Sigloide
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Símbolo
Signo cuyo significante evoca ideas, recuerdos y sentimientos no por sus formas y colores, si no que por las asociaciones socio-culturales que el receptor pueda hacer de ellos. En marcas gráficas, el símbolo hace referencia a su parte icónica, la no textual.
No todos los signos son símbolos.Ejemplos:
– La cruz católica, la esvástica nazi, la hoz y el martillo comunista… cada uno de ellos, tanto en sus versiones más figurativas como en las más abstractas, tienen el mismo valor simbólico; evocan algo más allá de lo que sus formas muestran.
– Isotipos como el cocodrilo de Lacoste o la manzana de Apple, o cualquier otra representación gráfica de una marca.Otras definiciones:
RAE | Wikipedia (Símbolo) | Wikipedia (Signo y símbolo) | WikcionarioSaber más:
– Web Filosofia.org: «Las dos acepciones del término “Símbolo” propuestas como pertinentes», parte de escrito por Gustavo Bueno. (link) -
Significado
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Significante
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
-
Signo
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- T
- U
- V
-
Verbalizable
Lorem Ipsum viene de las secciones 1.10.32 y 1.10.33 de «de Finnibus Bonorum et Malorum» (Los Extremos del Bien y El Mal) por Cicero, escrito en el año 45 antes de Cristo. Este libro es un tratado de teoría de éticas, muy popular durante el Renacimiento.
- W
- X
- Y
- Z
* * * *
Iker Sesma Martínez
Este texto cuenta con una licencia permisiva CC BY de Creative Commons; utiliza, modifica y comparte libremente, con respeto y cariño, haciendo referencia al autor.
¿Dudas o aportaciones? Escríbeme: filosofiagiveevig[at]gmail.com
Bibliografías empleadas: Marca y Semiótica
Servilletas #1 (Practices)
en elaboración… (2022-05)
Escrito por Iker Sesma Martínez.
Última actualización: 2020/01/13 – 11:41.
Licencia de este post
1. Arrantzale
2. El Huevo Frito
Tipografía: Bremen Bold
Ver caso de uso en FONTS IN USE
3. La Caja
4. Okela
Tipografías: Rockwell Extra Bold , Medici Script
Ver caso de uso y más detalles en FONTS IN USE
5. Pret
Tipografía: Sabon
Ver casos de uso de Sabon en FONTS IN USE
6. Doña Casta
Tipografía: Cloister Black
Ver casos de uso de Cloister Black en FONTS IN USE
7.
8.
9.
10.
Tipografía: Liberty
Ver casos de uso de Liberty Script en FONTS IN USE
11. Las Fritas
Iker Sesma Martínez
¿Dudas o aportaciones? Escríbeme: filosofiagiveevig[at]gmail.com
Más sobre esta web: Acerca de giveevig
Beers #1 (Practices)
en elaboración… (2022-05)
Escrito por Iker Sesma Martínez.
Última actualización: 2020/01/14- 14:41.
Licencia de este post
Índice de Contenidos
Iker Sesma Martínez
¿Dudas o aportaciones? Escríbeme: filosofiagiveevig[at]gmail.com
Más sobre esta web: Acerca de giveevig